Παρασκευή 13 Ιανουαρίου 2012

Αλληλεγγύη ...Χριστεμπόρων... (video)

από το Βαθύ Κόκκινο
Δεν θα μπορούσε να μας αφήσει αδιάφορους η ομόφωνη απόφαση της λεγόμενης «Ιεράς Συνόδου» της Ελλάδας, να στηρίξει ανεπιφύλακτα στον κρατούμενο στον Κορυδαλλό μπίζνεμαν της Μονής Βατοπεδίου, ρασοφόρο Εφραίμ. Μάλιστα ο ίδιος ο αρχιεπίσκοπος Ιερώνυμος --απ' ότι ακούμε στο βίντεο που παραθέτουμε- προτίθεται να τον επισκεφτεί για να του εκφράσει την συμπαράσταση του για την προσωρινή περιπέτεια που περνάει. 
Εδώ που τα λέμε, αυτό πρέπει να το θεωρήσουμε λογικό. Δεν πρέπει να έχουν και οι Χριστέμποροι αλληλεγγύη μεταξύ τους; video >>>






Σχόλιο προβοκάτορα:
Είναι και οι ιερές μπίζνες και οι ιερές ...επενδύσεις, βεβαίως, βεβαίως...
Μην ξεχνάμε, την επίσκεψη Ιερώνυμου στο ...Κατάρ !!!
Προφανώς ό αρχιεπίσκοπος, δεν τα βρήκε με τους "άπιστους" Καταριανούς και ίσως θέλει τις "εμπνευσμένες" συμβουλές του ...πεπειραμένου από επιχειρηματικά, έγκλειστου Εφραίμ, για να τους τουμπάρει...
Εν τω μεταξύ (άσχετο ;;;) θυμίζουμε ότι κάποιοι ...άλλοι Χριστιανοί πατέρες -μιλάμε για το Πατριαρχείο Κων/πόλεως !!!-  "πήρε αποστάσεις" από τον Εφραίμ... (προφανώς είχε διαφορετική ..."φώτιση")


1 σχόλιο:

Αποστόλου Νικήτας είπε...

Το να επισκεφθεί ένας Χριστιανός έναν φυλακισμένο, (γιατί αυτό θα κάνει ο Αρχιεπίσκοπος) για να του προσφέρει στήριξη και παρηγορία στην φυλακή είναι καθήκον του.
Ετσι σωστά θα κάνει ο Αρχιεπίσκοπος και θα επισκεφθεί τον Γέροντα Εφρέμ στο κελί του.
Και βέβαια, ιδιαίτερα όταν διαπιστώνει, όπως όλοι μας, την διαφορετική συμπεριφορά που έχει τύχει ο Ηγούμενος Εφραίμ από την Πολιτεία, σε σχέση με εκείνη που αυτή έδειξε αυτή απέναντι στον Χριστοφοράκο, τον Μαντέλη, τον Τσουκάτο και άλλους “πολιτικούς”.
Από την άλλη όμως, πιστεύω, οτι ο Αρχιεπίσκοπος οφείλει απέναντι στο πλήρωμα της Εκκλησίας να ξεκαθαρίσει οτι δεν συμφωνεί με τη όλη εκκοσμικευμένη δράση του Ηγουμένου Εφραίμ.
Γιατί για μας τους απλούς χριστιανούς το ότι ένας Ηγούμενος μονής είναι στη φυλακή είναι σκάνδαλο.
Αυθόρμητα αναρωτιέται ο πιστός. Θα μπορούσε αυτό να αποφευχθεί?
Ποιά είναι η ουσιαστική “παρανομία” του Ηγουμένου?
Στην επί του Όρους ομιλία Ο Κύριος μας, ζητά από τους Χριστιανούς να είναι το “άλας της Γης” και το “φως του κόσμου” και “Ου δύνασθε Θεώ δουλευειν και μαμωνά”.
Ο Ηγούμενος Εφραίμ έπρεπε να είχε προβληματιστεί πολύ, όταν ξεκίνησε την ιστορία της διεκδίκησης της κυριότητας της λίμνης Βισθονίδας, σχετικά με το αν η ενέργειά του αυτή ήταν συμφωνη με τις ανωτέρω εντολές του Κυρίου και εξηγούμαι γιατί :
Οι Μονές , ως συλλογικές κοινωνικές οντότητες (νομικά πρόσωπα), στην κοινωνική λειτουργία της οικονομίας, θα πρέπει να τηρούν όσα η Χριστιανική μας πίστη ορίζει και όπως αυτά στην Αγία Γραφή και στα κείμενα των πατέρων της Εκκλησίας είναι καταχωρημένα.
Έτσι δεν είναι Χριστιανικά σωστό, στην εποχή μας, σε μια οικονομία με θεσμούς αντιχριστιανικούς και ανθρωποκτόνους, οι Μονές να λειτουργούν στο σκέλος της παραγωγής προϊόντων και υπηρεσιών, όπως λειτουργούν άλλα φυσικά ή νομικά πρόσωπα. Δεν επιτρέπεται να έχουν μετοχές εταιριών και μεγάλες ακίνητες περιουσίες και έτσι μέσω του χρηματοπιστωτικού συστήματος να αποκά μια Μονή χρηματικούς πόρους , που προέρχονται κατά βάση από την κλοπή της υπεραξίας της εργασίας των εργαζομένων και στη συνέχεια να ενεργεί αγαθοεργίες για να ανακουφίσει εκείνους που έχουν ανάγκη. Αυτό μπορεί κανείς αβίαστα να το διαπιστώσει όταν θα μελετήσει τα σχετικά χωρία στην Αγία Γραφή και κυρίως στην σχετική Πατερική Διδασκαλία (π.χ. Εξ. 22, 26 Λευιτ. 24 Ματθ. 21, 13 23,13 Λουκ.16,1-13 “κατά Τοκιζόντων”Γρηγορίου Νήσσης, “Προς τους πλουτούντας” Μεγάλου Βασιλείου, “ ΙΒ ομιλία στην Α προς Τιμόθεον επιστολή” Ιωάννου του Χρυσοστόμου) .
Ανίσχυρο και ψεύτικο είναι το επιχείρημα οτι ενεργώντας έτσι θα εξασφαλήσει η όποια Μονή πόρους για το έργο της Εκκλησίας , αφού Χριστιανικά ο σκοπός δεν αγιάζει τα μέσα.
Οι απλοί χριστιανοί (νομικά ως φυσικά πρόσωπα) φυσικά δεν μπορούν να υπάρξουν εάν δεν μετάσχουν στην διαδικασία της παραγωγής των αγαθών και υπηρεσιών. Στην διαδικασία όμως της διανομής των αγαθών και υπηρεσιών, τα λαϊκά μέλη της Εκκλησίας επιδιώκοντας την αυτάρκεια, οφείλουν το περίσευμα που θα προκύψει από το εισόδημά μας να το προσφέρουμε στις Ενορίες τους, ώστε με έργα χριστιανικά να καλυφθούν ανάγκες άλλων αδελφών των μελών της κοινωνίας.
Εάν λειτουργούσε έτσι η Εκκλησία, εάν μπορούσε ένα τέτοιο πνεύμα να εμφυσήσει στα λαϊκά μέλη της, δεν θα είχε οικονομική κρίση η πατρίδα μας σήμερα.
Σε ότι αφορά τις Μονές πρέπει να έχουν τόση ακίνητη περιουσία όση μπορούν οι μοναχοί οι ίδιοι να καλλιεργήσουν και να έχουν τόσα υλικά αγαθά όσα είναι αναγκαία για την συντήρησή τους.
Ειναι πολύ λυπηρό να καταφεύγουν στα δικαστήρια εναντίον απλών ανθρώπων ή Κοινοτήτων ή ακόμη και του Κράτους μας διεκδικόντας την κυριότητα ακινήτων και να επικαλούνται την εφαρμογή νόμων που σαφέστατα είναι αντιχριστιανικοί.
Η Ιερα Μονή Βατοπεδίου συμπεριφέρεθηκε δυστυχώς ως “θεσμικός επενδυτής” δηλαδή με την νοοτροπία και την φιλοσοφία του “οικονομικού ανθρώπου”,δηλαδή της αντιχρηστιανικής εκείνης ανθρωπίνης προσωπικότητας που είναι το αποτέλεσμα των λειτουργιών “ της αγοράς” .